Δευτέρα 1 Σεπτεμβρίου 2008

«Ο ΙΠΠΟΤΗΣ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ» ΕΥΛΑΒΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ πρ. ΚΙΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕΛΙΝΟΥ Κ.Κ.ΕΙΡΗΝΑΙΟ ΓΑΛΑΝΑΚΗ



Ο ΑΓΙΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Ο ΙΕΡΑΡΧΗΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ<Μέσα της δεκαετίας του 1980 μαθητής του δημοτικού εγώ, επισκέφθηκα με την οικογένειά μου το ιστορικό ξωκλήσι του Αγ. Ιωάννου Προδρόμου στον Γκιώνα Ροδωπού Κισάμου το οποίο γιόρταζε. Αυτοκίνητο δεν πήγαινε τότε ( τι ευλογία ) και έτσι για πολύ ώρα ακολουθήσαμε το δύσβατο κατηφορικό μονοπάτι που κατέληγε στο Εκκλησάκι με τον μεγάλο πλάτανο απ΄έξω που τα φύλα του είναι ανάποδα......Η καμπάνα χτύπησε, ψίθυροι απλώθηκαν στην ατμόσφαιρα, « έρχεται ο Δεσπότης. » Τα μάτια μου είδαν ένα ταπεινό γεροντάκι να πλησιάζει κρατώντας το ξεθωριασμένο από τα χρόνια αρχιερατικό του μπαστούνι, κρατούσε το τριμμένο εξώρασό του στο άλλο χέρι, φορούσε το εγκόλπιο του και ένα καλογερικό σκουφάκι. Πόση εντύπωση έκανε αυτή η εικόνα στα παιδικά μου μάτια. Ένας λευίτης βγαλμένος από συναξάρια, που έμοιαζε με τους ποιμένες των αποστολικών χρόνων που ήταν ταλαιπωρημένοι από τις κακουχίες και τις ατέλειωτες οδοιπορίες. Ξωπίσω του ο μακαριστός Δημήτρης, ο άνθρωπος που αφιέρωσε την ζωή του στην Εκκλησία και την Μητρόπολη Κισάμου και Σελίνου, έσερνε το γαϊδουράκι με τις λιγοστές ξεφτισμένες από τα χτυπήματα βαλίτσες με τα ταπεινά άμφια του Δεσπότη. Η μια εικόνα διαδέχτηκε την άλλη. Θυμήθηκα τα χρόνια του Χριστού και το γαιδουράκι με το οποίο μπήκε στα Ιεροσόλυμα ο Μεγάλος Διδάσκαλος για να σταυρωθεί, για να λυτρώσει την ανθρωπότητα........Ο εσπερινός άρχισε έξω από τον ναό, υπαίθρια και όλη την ώρα είχα στραμμένα τα μάτια μου στον Παππού, τον Δεσπότη. Το ρυτιδιασμένο του πρόσωπο έλαμπε. Στεκόταν όρθιος στηριζόμενος στην ποιμαντορική του ράβδο ίδιος βιγλατορας. Άκουγε τα λόγια του εσπερινού. Το βλέμμα του στοχαστικό, έβλεπε «πολύ μακριά», γεμάτο θείο έρωτα για τον Θεό και απέραντη αγάπη για τον άνθρωπο..... Η ώρα του « Φως Ιλαρόν » ήρθε ακριβώς με την δύση του ηλίου. Ακούστηκε η τρεμάμενη από τα γηρατειά μα μελωδική φωνή του, τα μάτια του σπίθισαν στο «Ιησού Χριστέ» και μια αγαλλίαση γέμισε τις καρδιές όλων μας στο «Υμνούμεν Πατέρα Υιόν και Άγιον Πνεύμα Θεόν» καθώς ο ακούραστος Επίσκοπος δυνάμωνε τον τόνο της φωνής του.....Ο εσπερινός τέλειωσε και μια ουρά υπομονετικών πιστών σχηματίστηκε. Οι ταπεινοί άνθρωποι, οι κουρασμένοι από τα χωράφια, τις δουλείες, τις έγνοιες της ζωής ένας - ένας περνούσε από τον Καστελιανό Δεσπότη, για να πάρει την ευχή, την ευλογία και την δύναμη από τα κουρασμένα, τα δουλεμένα στην πένα, στις μετάνοιες, στο χωράφι, στην πέτρα και στα μπετά αγιασμένα χέρια του. Καθόταν κάτω από τον πλάτανο υπομονετικά για να δει το ποίμνιό του, να του δώσει θάρρος, συμβουλές μα πάνω απ΄ όλα αγάπη και στοργή.......Πέρασαν θυμάμαι πρώτα τα ξαδέλφια μου κι ο αδελφός μου να φιλήσουν το χέρι του και τελευταίος εγώ . Με κοίταξε με το διερευνητικό του βλέμα, κράτησε το χέρι μου και δεν με άφησε να προχωρήσω αλλά με ρώτησε «τι θα γίνεις όταν μεγαλώσεις;». «Ιερέας» απάντησα αυθόρμητα. «Μπράβο παιδί μου» είπε, «τι τάξη πας;» συνέχισε, «Τρίτη δημοτικού» απάντησα, «να έρθεις στην Μητρόπολη να σου δώσω χαρτί σαν τελειώσεις το Δημοτικό να πάς στη Ιερατική Σχολή» μου πρότεινε. Προχώρησα συγκλονισμένος. Τα ερωτήματα ερχόταν το ένα μετά το άλλο. Από τόσα παιδιά που πέρασαν γιατί ρώτησε εμένα μόνο; Γιατί ρώτησε τι θα γίνω και όχι κάτι άλλο; Πως ήξερε ότι η φλόγα της Ιεροσύνης ήταν αναμμένη μέσα μου αφού ποτέ δεν με είχε ξαναδεί; Πως; Τι; Γιατί; Κι όμως για την λογική Του Θεού δεν υπάρχουν πως τι και γιατί. Οι άνθρωποι που ζούνε την Βασιλεία Του από τούτη την ζωή, γιατί αγωνίστηκαν σε όλο τον βίο τους, έγιναν οι Ιππότες του Σταυρού και τέλος οι ίδιοι σταυρώθηκαν, έχουν μάτια που βλέπουν ό,τι τα δικά μας τα φθαρτά δεν μπορούν ούτε σαν υποψία να δουν.Η Λειτουργία άρχισε στις δύο την νύκτα. Ηρεμία και γαλήνη παντού. Η πλάση ησυχάζει τέτοια ώρα. Μόνο τρεμάμενες φλόγες δεξιά και αριστερά φαίνονται. Είναι τα κεράκια των πιστών, είναι τα αστέρια της γης που φωτίζουν την πορεία μας προς την Ευλογημένη Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, την Θεία Λειτουργία. Ο Παππούς και ότι μου είχε πει ήταν στο επίκεντρο της σκέψης μου. Η ψαλμωδία ταπεινή, όπως ακριβώς αρμόζει σε τούτo το έρημο κι απέριττο τοπίο. Ο Δεσπότης με την λιτή στολή του προεξάρχει. Οι κινήσεις του απροσποίητες, αντί της αρχιερατικής μίτρας φοράει το ταπεινό μοναχικό επανοκαλύμαυκο, όλα δίνουν την εντύπωση πως είμαστε σε εποχές διωγμών που ο πλούτος και η άνεση είναι έννοιες που δεν γνωρίζουν οι χριστιανοί.....«Πίσω είναι» σκέφτηκα, «αφού εγώ έφυγα μισή ώρα δρόμο πριν από εκείνον, πως γίνεται το γεροντάκι να έρθει τόσο γρήγορα;» Όμως διαψεύσθηκα. Όταν έφτασα στο τέρμα, ο Δεσπότης Ειρηναίος καθόταν στο πεζούλι να ξαποστάσει. Έφτασε πρώτος κι από ένα παιδάκι του δημοτικού. Είχε ψυχή παλικαριού και δύναμη που του έδινε ο Νυμφίος της ψυχής του, Εκείνος που αγάπησε όσο τίποτε στον κόσμο. Εκείνος για τον Οποίο έκαμε ατέλειωτες οδοι-πορίες και είπε αιώνιες αλήθειες...........Έφτασε πρώτος γιατί δεν φοβήθηκε το κακοτράχαλο του βουνού, βάδισε από κει που ούτε ζωντανό δεν περνάει. Το ήξερε το βουνό σαν να περνά κάθε μέρα από κει , γιατί δεν ήταν ο Δεσπότης του γραφείου με την βελούδινη καρέκλα, ήξερε τι θα πει ωτοστόπ, κακουχία και αγροτική ζωή.Θυμάμαι αργότερα και σαν μαθητής της Ιερατικής Σχολής αλλά και σαν διάκονος ότι κατά την εορτή του Μητροπολιτικού ναού των Χανίων, το πρωί υπήρχε πάντα στην ατμόσφαιρα μια αγωνία και μια προσμονή και μια σκέψη που αναστάτωνε το μυαλό μας, « μήπως δεν έρθει;» Όλοι συχνά πυκνά κοιτούσαμε την πόρτα του Ιερού και η αγωνία έσβηνε μόνο όταν βλέπαμε την Μορφή του Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου Ειρηναίου να μπαίνει με το γοργό του βήμα στο «Ιερό» σηκώνοντας το χέρι να ευλογήσει τους ιερείς και τους λαϊκούς που βρισκόταν μέσα. Πιστεύω ότι όλοι θα έλεγαν μέσα τους, «η εορτή μας και φέτος θα είναι λαμπρή.» Στην λιτάνευση της εικόνος άκουα τον κόσμο να σχολιάζει με ενθουσιασμό «είναι και ο μεγάλος Ειρηναίος.»( Στον Νομό Χανίων και στις τρεις επαρχίες του, είχαμε τότε τρεις Ειρηναίους αντίστοιχα μητροπολίτες, εκείνον και τα δυο πνευματικά παιδιά του. )Κάποτε λειτούργησαν στην εορτή επτά μητροπολίτες. Ο Παππούς έλαμπε ανάμεσά τους. Δεν φορούσε τίποτα νέο από άμφια, είχε άλλωστε χρόνια να φτιάξει τίποτα καινούριο, ούτε ράβδο ούτε μίτρα ούτε εγκόλπιο. Στοχάστηκα αρκετά την ώρα της λειτουργίας, τι είναι αυτό που ενώ ό,τι φοράει δεν θυμίζει δεσποτική αίγλη, εν τούτοις όμως τον κάνει τόσο φωτεινό τόσο αληθινό τόσο μεγάλο που να μην βλέπεις κανέναν άλλο. Η απάντηση δεν ήθελε ούτε γνώσεις ούτε πολύ σκέψη. Η προσωπικότητα του. Είναι ο Ειρηναίος ο Χριστιανός. Ο Ειρηναίος των φτωχών. Ο Ειρηναίος των ταπεινών. Ο Ειρηναίος των οραμάτων. Ο Εργάτης του Ευαγγελίου. Ο Ειρηναίος των ξενιτεμένων Ελλήνων. Ο κοινωνικός εργάτης. Ο Ειρηναίος ο δάσκαλος. Ο συγγραφέας. Ο στοχαστής. Ο δικός μας Ειρηναίος.......Μα πάνω απ΄ όλα ο Άγιος του Θεού, ο ιεράρχης του κόσμου όλου.........Πριν δυο χρόνια ξέσπασε ένα σκάνδαλο που έθλιψε την Εκκλησία και τους πιστούς. Αντίδοτο στην σήψη αυτή και χαρά και ανακούφισή μας ήταν τα ονόματα δύο Μητροπολιτών. Οι άνθρωποι που πρόβαλαν το σκάνδαλο, έλεγαν κάθε βράδυ θυμάμαι, «δύο ιεράρχες υπάρχουν που λαμπρύνουν την Εκκλησία. Σαν κι αυτούς μακάρι να ήταν όλοι. Ο Κισάμου και Σελίνου Ειρηναίος στα Χανιά με τα αμέτρητα έργα, και ο Νικόλαος στην ανατολική Ατική που ζει σε ένα δωμάτιο στο γηροκομείο..»Και δεν είχαν άδικο. Μορφές σαν τον παππού Ειρηναίο πρώην Κισάμου και Σελίνου τον Ιππότη του Σταυρού, σαν τον μακαριστό Αντώνιο Σισανίου και Σιατίστης τον Άγιο όπως βροντοφώνησε ο λαός που ποίμαινε τόσα χρόνια, σαν τον πατέρα Νικόλαο Μεσογαίας και Λαυρεωτικής τον επιστήμονα της «Άλλης Λογικής» μας δείχνουν την Βασιλεία των ουρανών. Δεν γίνονται εμπόδιο αλλά ανοίγουν δρόμους γίνονται φάροι για την ασφαλή πορεία μας και αφορμή για να δοξάζεται το όνομα Του Θεού.Σε κάθε εποχή και τόπο υπάρχουν Απεσταλμένοι του Θεού όπως οι προαναφερθέντες και όπως ο Γέροντας Παίσιος, ο Γέροντας Πορφύριος και τόσοι άλλοι που κρατούν στους ώμους τους την όμορφη και την δημιουργική ψυχή τούτου του κόσμου. Σε μας απομένει μόνο να τους ανακαλύψουμε και να πάρουμε κάθε τι που θα ωφελήσει την ψυχή μας, να κληρονομήσουμε την ακλόνητη πίστη τους, την ασκητική τους διάθεση, την αγάπη τους στον άνθρωπο και την ζωή.

Ο ΓΙΓΑΝΤΑΣ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ



 Γίγαντας της ιεροσύνης χαρακτηρίστηκε πρόσφατα και αυτό όχι τυχαία. Ο Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου, Ειρηναίος, για 59 ολόκληρα χρόνια, από το 1946 οπότε και χειροτονήθηκε διάκονος-πρεσβύτερος, διαδραμάτισε ουσιαστικό ρόλο στα εκκλησιαστικά πράγματα όχι μόνο της Ιεράς Μητρόπολης Κισάμου και Σελίνου αλλά ολόκληρης της Κρήτης. Η δράση του σεμνού ιεράρχη, που σπάνια φορούσε καινούριο ράσο και τα παπούτσια του συνήθως δεν ήταν γυαλισμένα, γιατί είχε άλλο σκοπό στη ζωή του, απλώθηκε και πέραν της Ελλάδας, αποτελώντας παράδειγμα για όλους τους ιερωμένους. Η newspepper επιχειρεί να φωτίσει το έργο και τη δράση του σεβασμιότατου Μητροπολίτη, που αφιέρωσε όλη του τη ζωή στην ανιδιοτελή προσφορά και στη στήριξη όσων ζήτησαν τη βοήθεια του. Και η στιγμή, που κανείς δεν περίμενε και όλοι απεύχονταν, έφτασε. Ο Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου, Ειρηναίος, ο παππούς, όπως συνηθίζουμε να τον αποκαλούμε, υποβάλλει στις 6 Ιουνίου την παραίτηση του από την ενεργό αρχιεροσύνη στον Αρχιεπίσκοπο Κρήτης, κ. Τιμόθεο.

ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ
Ο Μητροπολίτης Κισάμου & Σελίνου κ.κ. Ειρηναίος (Κατα Κοσμων Μιχαηλ Γαλανάκης), γεννήθηκε7 Νοεμβρίου 1911 στο Νεροχώρι Αποκορώνου. Ο κ.κ. Ειρηναίος σπούδασε στο Ιεροδιδασκαλείο Κρήτης (1927-1931) – Στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών (1932-1937). Παρακολούθησε σαν μετεκπαιδευόμενος Θεολογία και Κοινωνιολογία στα καθολικά Πανεπιστήμια Λίλλης και Παρισίων. Χρημάτισε λαϊκός καθηγητής Θεολόγος σε διάφορα Σχολεία του Νομού Χανίων (1938-1945). Εκαρη Μοναχος εις την Ιερα Μονη Αγίας Τριάδος Το ετος 1946 χειροτονήθηκε διακονος και κατόπιν πρεσβύτερος και επειτά του δόθηκε το οφίκιο του Αρχιμανδρίτη. Χρημάτισε Υποδιευθυντής της Εκκλησιαστικής Σχολής Κρήτης. Τα έτη 1950-52 παρέμεινε στη Γαλλία για ευρύτερες σπουδές. Το 12 Δεκέμβριο 1957 ο Άρχιμ. Ειρηναίος Γαλανάκης εξελέγη από την Ιερά Επαρχιακή Σύνοδο της Εκκλησίας της Κρήτης Επίσκοπος Κισάμου και Σελίνου. Το 1971 εξελέγη από την Αγία και Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου Μητροπολίτης της νεοσύστατης Ελληνορθόδοξης Ιεράς Μητρόπολης Γερμανίας. Το 1982 ο Μητροπολίτης Ειρηναίος, χάρη στην επιμονή του κλήρου και των πιστών των Επαρχιών Κισάμου και Σελίνου, επανήλθε και πάλι στη Μητρόπολη Κισάμου και Σελίνου.

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΕΡΓΟ
Το κοινωνικό έργο του Μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου δεν είναι εύκολο να καταγραφεί, καθώς εκτός από τα ιδρύματα, τις σχολές, τα οικοτροφεία, τις αναπτυξιακές εταιρίες, κ.λ.π., για τα οποία είχε την πρωτοβουλία και βοήθησε στην ίδρυση τους, άπειρες είναι οι περιπτώσεις που ο σεβασμιώτατος προσέφερε τη βοήθεια του σε μεμονωμένα άτομα. Επί της ιεραρχείας του και χάρη στις ενέργειες του ιδρύθηκαν και οικοδομήθηκαν: Τα μαθητικά Οικοτροφεία, (Καστέλλι, Κάντανο, Παλαιόχωρα, Κολυμπάρι, Βουκολιές κ.λ.π.) Οι Τεχνικές Σχολές Καστελλίου, (οι Σχολές του σημερινού ΤΕΕ και ΤΕΣ Κισάμου) Η Οικοκυρική Σχολή Η Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτης (Κολυμπάρι) Ο νέος Μητροπολιτικός Ναός Καστελλίου (Ευαγ. Θεοτόκου) Το Αννουσάκειο Γηροκομείο – Θεραπευτήριο (Καστέλλι) Η Σχολή Κωφαλάλων (Καστέλλι) Τα Πνευματικά Κέντρα Κισάμου (Αγ. Σπυρίδωνος και Ευαγ. Θεοτόκου και Σπηλιάς) Το Tυροκομείο Σκάφης Σελίνου Το Κέντρο Αγροτικής Ανάπτυξης (Κολυμπάρι) Το ΚΕΤΕΧ Ταυρωνίτη Ανακαινίσθηκαν επίσης οι Ιερές Μονές Παρθενώνος και Χρυσοσκαλιτίσσης Κισάμου. Ακόμη επί αρχιερατείας του Ειρηναίου Γαλανάκη και με τη συνεργασία άλλων κοινωνικών παραγόντων δημιουργήθηκε η ναυτιλιακή εταιρεία ΑΝΕΚ (Ανώνυμη Ναυτιλιακή Εταιρεία Κρήτης), η ΕΤΑΝΑΠ (Εταιρεία Αναπτύξεως Αποκορώνου), η Εταιρεία Αναπτύξεως Σελίνου και η ΑΝΕΝ (Ανώνυμη Ναυτιλιακή Εταιρεία Νότου).Επίσης Ο Σεβ. υδρύει το Κοινοφελές Ιδρυμα "ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ" και το Εθνικό ίδρυμα Ερευνών και Μελετών "ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ Κ. ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ". Την περίοδο που ο Σεβασμιώτατος βρισκόταν στη Γερμανία (1971-1981) αναγνωρίστηκε η Ελληνορθόδοξη Ιερά Μητρόπολη Γερμανίας ως τρίτη επίσημη εκκλησία στη χώρα (έτος 1974), οικοδομήθηκε ο Ιερός Μητροπολιτικός Ναός και το Μητροπολιτικό Μέγαρο στη Βόννη και πολλοί άλλοι ναοί σε μεγάλες πόλεις της Γερμανίας.

ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟ
Ο Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου, παράλληλα με το λειτουργικο-ποιμαντικό του έργο, είναι συγγραφέας και έχει γράψει άρθρα σε πολλά περιοδικά στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Ως Αρχιμανδρίτης και Επίσκοπος ο Ειρηναίος Γαλανάκης έγραψε: 1. Ο Διδάσκαλος της Θρησκείας. Αθήναι, 1949 2. Ο Ποιητής των ωραίων ψυχών. Αθήναι, 1950, 1964 3. Πορείες κι αλήθειες για τον αγαπημένο μου Χριστό. Αθήναι, 1954 4. Αθάνατα λόγια. Χανιά, 1954 5. Μια ιδιαίτερη αποστολή. Στην χριστιανή γυναίκα της εποχής μας. Χανιά, 1956 6. Θρησκεία και Ζωή. Χανιά, 1957 7. Γυναικείαι προσωπικότητες της Βίβλου. Χανιά, 1958 8. Προς ένα χριστιανικό γάμο. Χανιά, 1960 9. Η πολιτική ευθύνη του Χριστιανού. Καστέλλι, 1963 10. Από το Μοναστήρι της Χρυσοσκαλίτισσας. Το μήνυμα της Παναγίας στο σύγχρονο κόσμο. Καστέλλι, 1964 11. Το προσκύνημα του Γκιώνα. Καστέλλι, 1966 12. Το νόημα της ζωής. Καστέλλι, 1966 13. Ο Χριστός σημάδεψε τη Κρήτη. Αθήναι, 1969 14. Εκκλησία και σύγχρονος κόσμος. Αθήναι, 1971 15. Η αποστολή της Ελληνικής Ορθοδοξίας στο σύγχρονο κόσμο. Βόννη, (Γερμανία), 1973 16. Στρατευομένη Εκκλησία. Βόννη, 1975 17. Από ’δω πέρασαν οι Έλληνες. Βόννη, 1978 18. Συνεργασία – Αλληλεγγύη απόδημου και ντόπιου Ελληνισμού. Βόννη, 1979 19. Επανάσταση των συνειδήσεων. Αθήναι, 1984 20. Ομιλία στ’ αποκαλυπτήρια μνημείου του εθνομάρτυρα επισκόπου Κισάμου & Σελίνου Μελχισεδέκ Δεσποτάκη (1821). Κίσαμος, 1984 21. Η χειραφέτηση της γυναίκας στην Ελληνορθόδοξη παράδοση. Χανιά, 1986 22. Μαρτυρία Ειρήνης. Καστέλλι, 1987 23. Μηνύματα ευθύνης και αφύπνισης. Χανιά, 1988 24. Το Τάξιμό μου. Χανιά, 1990 25. Από τις Εορτές της Εκκλησίας μας. Χανιά 1999